domingo, 25 de enero de 2009

NUEVOS ESCENARIOS POLÍTICOS: LA CONSTITUCION DE BOLIVIA





Se vota hoy en Bolivia. En la fotografía, el coro de voces blancas de la Escuela de los Maestros Cantores de Parapanda hacen brindis por la victoria del Presidente Evo Morales. Por su parte, Maria Eugenia Caggiano envía el preámbulo de la Constitución boliviana para que conozcamos cómo se va construyendo un nuevo sujeto político más allá de las abstracciones generales de la ciudadanía herederas de la Revolución Francesa. El envío de la "negra Caggiano" anuncia un interesante estudio de Gerardo Pisarello sobre nuevos escenarios políticos en la dimensión constitucional de Bolivia, que se hará público a mediados de febrero, una vez que el autor gane la plaza de titular a concurso en la Universidad de Barcelona. He aquí el Preámbulo.


En tiempos inmemoriales se erigieron montañas, se desplazaron ríos, se formaron lagos. Nuestra amazonía, nuestro chaco, nuestro altiplano ynuestros llanos y valles se cubrieron de verdores y flores.Poblamos esta sagrada Madre Tierra con rostros diferentes y comprendimos, desde entonces, la pluralidad vigente de todas las cosas y nuestra diversidad como seres y culturas. Así conformamos nuestros pueblos, y jamás comprendimos el racismo hasta que lo sufrimos desde los funestos tiempos de la colonia.El pueblo boliviano, de composición plural, desde la profundidad de lahistoria, inspirado en las luchas del pasado, en la sublevación indígena anticolonial, en la independencia, en las luchas populares de liberación, en las marchas indígenas, sociales y sindicales, en las guerras del agua y de octubre, en las luchas por la tierra y territorio, y con la memoria de nuestros mártires, construimos un nuevo Estado.Un Estado basado en el respeto e igualdad entre todos, con principios de soberanía, dignidad, complementariedad, solidaridad, armonía y equidad en la distribución y redistribución del producto social, donde predomine la búsqueda del vivir bien; con respeto a la pluralidad económica, social, jurídica, política y cultural de los habitantes de esta tierra; en convivencia colectiva con acceso al agua, trabajo, educación, salud y vivienda para todos.Dejamos en el pasado el Estado colonial, republicano y neoliberal.Asumimos el reto histórico de construir colectivamente el Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, que integra y articula los propósitos de avanzar hacia una Bolivia democrática, productiva, portadora e inspiradora de la paz, comprometida con el desarrollo integral y con la libre determinación de los pueblos. Nosotros, mujeres y hombres, a través de la Asamblea Constituyente y con el poder originario del pueblo, manifestamos nuestro compromiso con la unidad e integridad del país.
Cumpliendo el mandato de nuestros pueblos, con la fortaleza de nuestra Pachamama y gracias a Dios, refundamos Bolivia.
Honor y gloria a los mártires de la gesta constituyente y liberadora, que han hecho posible esta nueva historia.

viernes, 16 de enero de 2009

MANIFIESTO DE PARTICIPANTES DEL CURSO DE POSGRADO EN DERECHO PARA ESTUDIANTES LATINOAMERICANOS SOBRE LOS CRÍMENES DE GUERRA EN GAZA



Participantes del IX Curso de Posgrado en Derecho para Iberoamericanos, inaugurado en Toledo el 12 de enero de 2009 y organizado por la Universidad de Castilla La Mancha, ante la situación bélica de Oriente próximo, nos dirigimos al Sr. Ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno y al Sr. Embajador de Israel en España, para manifestarles:


El Jefe de Estado español, en consonancia con numerosos Jefes de Estados de Europa y América Latina, ha solicitado enérgicamente el cese de las hostilidades en Oriente Próximo en la pasada pascua militar (6 de enero de 2009).


El Consejo de Seguridad de la Organización de Naciones Unidas –con catorce votos a favor y una abstención- adoptó el 8 de enero de 2009 la resolución 1860 (2009), que pide que se establezca “un cese del fuego inmediato, duradero y plenamente respetado que conduzca a la retirada total de las fuerzas israelíes de Gaza”.


Ante el flagrante delito que supone la negativa a respetar el Derecho Internacional, principal instrumento de la razón práctica para garantizar la paz del Orbe (L.Ferrajoli), y para evitar que continúen aumentando las víctimas civiles de ambos lados, proponemos:

a) Que se aplique a Israel el tratamiento que recibiera Sud África hasta que acate lo resuelto por el Consejo de Seguridad: boicot, desinversión y sanciones (BDS), propuesto por Naomi Klein, Jean Bricmon y Diana Johnstone, entre otros.
b) Que la Organización de Naciones Unidas envíe a Gaza observadores internacionales a fin de investigar sobre lo ocurrido y exigir a grupos armados un inmediato cese de hostilidades.
c) Que en cumplimiento de tal resolución se aseguren el suministro y la distribución sin trabas de la asistencia humanitaria (incluyendo alimentos, combustible y tratamiento médico), en toda Gaza, y que vuelvan a abrirse los cruces fronterizos sobre la base del Acuerdo de 2005 entre la Autoridad Palestina e Israel para la circulación y el acceso.

miércoles, 7 de enero de 2009

MANIFIESTO DE CATEDRATICOS DE DERECHO PENAL CONTRA LA INVASIÓN ISRAELI DE GAZA






Recibimos este manifiesto de urgencia con el ruego de propagarlo. Asi lo hacemos.



GAZA E ISRAEL


Los abajo firmantes, Catedráticos de Derecho Penal de las distintas Universidades Españolas, horrorizados por las noticias que hora a hora nos llegan desde Gaza, queremos denunciar el genocidio, detalladamente planificado, que las autoridades del Estado de Israel están cometiendo sobre los palestinos, a quienes arrebata, a quienes está despojando ante nuestros ojos, no sólo la vida sino hasta sus mínimas expresiones culturales. Las imágenes de los cuerpos de niños reventados por las explosiones se unen a la contemplación de la Universidad bombardeada y destruida, los heridos que mueren en los Hospitales por falta de medicinas, las infraestructuras –que con tanto sacrificio fueron levantadas- asoladas, los hombres y las mujeres gritando de desesperación… Mientras tanto las autoridades nacionales e internacionales se limitan a vanas llamadas a la contención, al arreglo entre las partes, al alto el fuego, pero sin tomar ninguna medida efectiva contra los agresores, contra los genocidas; antes al contrario, a las víctimas se las convierte en victimarios, y ni siquiera se les respeta su capacidad, su voluntad soberana, a la hora de elegir a sus gobernantes.
Queremos efectuar, desde nuestra limitadas fuerzas pero con todo el poder moral que nos otorga nuestra condición de seres humanos, un llamamiento a las autoridades españolas y de la Unión Europea para que tomen medidas eficaces contra el Estado de Israel, llamando a los embajadores propios a consulta, expulsando del territorio nacional a los de Israel, congelando los acuerdos de intercambio de todo tipo con aquél Estado, y sometiéndole a aislamiento en tanto no observe un alto el fuego y desarrolle las iniciativas necesarias para acabar con este drama que dura ya sesenta años; y desde luego, que se requiera a Israel para que cumpla las resoluciones de Naciones Unidas que tantos años lleva ignorando, y cuya falta de observancia está en el origen del conflicto,

Fco. Javier Álvarez García (Universidad Carlos III); Nicolás García Rivas (Universidad de Castilla-La Mancha); Guillermo Portilla Contreras (Universidad de Jaén); Enrique Gimbernat Ordeig (Universidad Complutense); Manuel Cancio Meliá (Universidad Autónoma de Madrid); José Luis Díez Ripollés (Universidad de Málaga); Luis Rodríguez Ramos (UNED); Juan Carlos Carbonell Matéu (Universidad de Valencia); Carlos Martínez-Buján Pérez (Universidad de La Coruña); Francisco Muñoz Conde (Universidad Pablo de Olavide); Javier Boix Reig (Universidad de Valencia); María Luisa Maqueda Abreu (Universidad de Granada); José Manuel Paredes Castañón (Universidad del País Vasco); Juan Terradillos Basoco (Universidad de Cádiz)

martes, 6 de enero de 2009

EPIFANIA EN GAZA


Cientos de niños abandonan las casas y duermen en las escuelas. No hay agua ni luz, ni dejan entrar alimentos. La invasión del ejército israelí marca a sangre y fuego a todo un pueblo. Las movilizaciones se suceden. La convocada en Madrid para el 17 de enero debe ser importante. Algunos sitios web suministran informaciones, testimonios, en lenguas diferentes a la nuestra.
Por ejemplo el pequeño grupo de médicos italianos que se han quedado en la franja de Gaza, rechazando la posibilidad de su evacuación. Su relato es tremendo: http://www.ilmanifesto.it/.
El blog hermano Metiendo Bulla recomienda, con tino, un artículo muy interesante de Antonio Lettieri en http://www.eguaglianzaeliberta.it/
Se puede seguir la invasión de Gaza por el ejército israelí y sus dramáticas consecuencias en
http://labs.aljazeera.net/warongaza/, página creada especialmente para este momento tremendo de guerra criminal.
Epifania en Gaza, Palestina...

viernes, 2 de enero de 2009

PALESTINA: SEGREGADOS Y EXCLUIDOS






Acaba de salir y es un libro imprescindible. Mas aún en este comienzo de año en el que la matanza de palestinos continua en la franja de Gaza ante la pasividad cómplice de los gobiernos europeos y el aval de la ya desahuciada Administración Bush. Este libro, coordinado por Rafael Escudero Alday, que conoce y ha trabajado mucho este tema - hay que recordar su brillante presentación de la película Intervención divina, de Elia Suleiman, que publicó en Tirant Lo Blanch en su colección Cine y Derecho en el 2005 - no habla tanto de los crímenes de guerra israelíes y de su política de apartheid cuanto de los palestinos, su historia, su forma de construirse políticamente como nación, sus instrumentos de acción política y sindical. Es un libro colectivo que debe completarse con otro trabajo anterior, Los derechos a la sombra del muro (2006). En él, Escudero analiza el planteamiento del tema palestino en el TIJ. El 9 de julio de 2004 la Corte Internacional de Justicia emitió una Opinión Consultiva por la que declaraba contraria al Derecho Internacional la construcción del Muro que el Estado de Israel levanta en el territorio palestino ocupado. Más de un año después, en el mes de septiembre de 2005, un grupo de juristas realiza un viaje a Palestina con el propósito de comprobar sobre el terreno la situación real de los derechos fundamentales de los palestinos tras la negativa del gobierno israelí a asumir la decisión de la Corte. El libro es la consecuencia de aquel viaje.

(Se puede seguir la invasión de Gaza por el ejército israelí y sus dramáticas consecuencias en



El libro se puede comprar en Los Libros de la Catarata, Madrid, 2008.

284 Segregados y recluidos.Los palestinos y las amenazas a su seguridad

Rafael Escudero Alday (ed.)

PVP: 16.00 euros (IVA incluido)288 páginas.

lunes, 29 de diciembre de 2008

EL FUTURO NO ESTÁ DETRÁS DE NOSOTROS


Mientras que unos hablan de refundar el capitalismo, otros se interrogan sobre el fin del neoliberalismo. Política y economía están descompuestas y ese desasosiego afecta al derecho del trabajo. Las perspectivas de futuro son siempre difíciles, y el jurista tiende entonces a asumir incorrectamente las funciones del profeta o adivino. En algunos casos se expresan temores de demolición y de ruina del edificio normativo y social en que consiste el comúnmente denominado “modelo social europeo”. El tono de estas (pre)visiones de futuro es oscuro, al punto de poder hablarse, como ha hecho Umberto Romagnoli al referirse a la literatura sobre la precariedad, de un “clima de desesperación y lamentaciones”. Es cierto que para los que frecuentamos el estudio del derecho del trabajo en la actualidad resulta difícil de digerir el cambio de frecuencia del discurso político situado a partir de los años 80 del pasado siglo en la onda (neo)liberal, con la exaltación del mercado como elemento de regulación social autorreferente, la construcción de la centralidad de la imagen social del empresario como emprendedor y creador de riqueza, y la civilización del beneficio privado como único criterio de elección pública, al punto de que se puede hablar de un cierto “síndrome pesimista” entre los juristas del trabajo europeos de comienzo de siglo, que sus críticos consideran achacable a una cierta nostalgia del pasado. Sería algo así como lo que decía una gran historiadora medievalista y sindicalista de CCOO - recientemente desaparecida - Marisa Loring: “tiempo atrás, cuando éramos mas jóvenes, el futuro era más bello”.

Es seguro que al pensamiento conservador – que no sólo es patrimonio de la derecha política, como bien se sabe – le gustaría que los juristas del trabajo se instalaran en un discurso anclado para siempre en el tiempo presente. En un presente conformista que no admite modificaciones ni transformaciones en el porvenir. Un presente concebido como destino, porque todo lo que podría cambiarse del mismo ya ha sucedido, está por tanto en el pasado, a nuestra espalda.

Por el contrario, el derecho del trabajo es un constructum que sólo cobra sentido si se instala en un proceso de cambio permanente que cumple un rol de estímulo político de los principios de solidaridad, igualdad y emancipación social. Ese sentido es hoy plenamente actual y se proyecta hacia delante en iniciativas y retos a la acción del reformismo político y al proyecto de sociedad que sostiene el sindicalismo representativo europeo. Una visión democrática de la sociedad que se basa en el respeto y ampliación de los derechos de los trabajadores y la limitación de la riqueza y del poder económico sobre la base de una nivelación de las desigualdades en la sociedad. Los últimos acontecimientos a partir del verano del 2008 que han puesto de manifiesto las dosis de irracionalidad y de engaño en los mecanismos de financiarización de la economía no hacen sino confirmar este modo de ver los procesos sociales. Todo – de nuevo – comienza hoy.

sábado, 13 de diciembre de 2008

SEMIOLOGIA DEL DERECHO Y DEL MERCADO


Un libro muy interesante es el publicado en la colección Politopías de la editorial Marcial Pons que dirige el profesor de Derecho Constitucional Jose Maria Ordoñez Robina. El autor del libro es Robin P. Malloy y su título Derecho y Economía de mercado, y está publicado en el año 2007 (cuesta 25 €). Se trata de analizar en términos de significación semiótico las categorías del derecho y del mercado, es decir, esbozar una teoría del intercambio y sustitución continuos que dan lugar a una (re)creación permanente de significados y de valores y que se puede proyectar tanto sobre el mercado como sobre la regulación jurídica. Es una perspectiva original que ha animado una sesión de trabajo del Colectivo Harnecker bis de la ciudad de Parapanda, fotografiado tras el animado debate que se produjo al comentar algunos elementos clave del libro que, a su juicio, es de gran ayuda para desmontar la supuesta objetividad de leyes económicas y su no menos convencional repercusión forzada sobre las formas jurídicas. La responsable del Colectivo, que no quiere identificarse pero que cuya posición directiva se desprende claramente de su actitud en la fotografía que abre este post, nos sugiere la inclusión de este párrafo a su juicio muy sugerente en clave metodológica tanto para juristas del trabajo como para otros operadores sociales.
La naturaleza semiótica tanto del derecho como de la teoría del mercado indica que cada uno conlleva un proceso de interpretación. Eso significa que las conclusiones legales, las conclusiones económicas y la acción o elección humanas siempre implican un proceso de interpretación, de observación o de contacto con el mundo fenoménico (un modo de primeridad), un marco interpretativo para procesar estas observaciones y contactos (un modo de segundidad) y la formulación de conclusiones o de argumentos sobre nuestras observaciones o contactos que facilite nuestro ejercicio de elección (un modo de terceridad). Entender estos sistemas de organización social como sistemas semióticos de signos nos permite ver que están fundamentados en la experiencia y que se forman dialógicamente en las relaciones por y entre los individuos de una misma comunidad. Esto significa que cada sistema, el derecho y la teoría del mercado,es, al menos parcialmente, subjetivo, "arracional" y está conformado de forma endógena. Los juristas deben tener esto en cuenta, sobre todo cuando consideran las prescripciones en política del enfoque tradicional en derecho y en economía, porque estas conclusiones son contrarias a muchos de los presupuestos que utulizan los métodos de análisis según este enfoque tradicional.